Il mestiere del dare | Cecilia Martino: Il ritmo delle quattro stagioni secondo il Dao

L'estate è la stagione in cui la natura prospera, poiché il qi yin della terra si fonde con il

qi yang del cielo. Alberi e vegetazione sono rigogliosi e i nuovi germogli hanno ceduto il passo a una nuova splendida varietà di fiori.

Questo è il periodo in cui bisogna alzarsi presto per assorbire il qi yang.

Godetevi le giornate più lunghe e assicuratevi di riposare all'ora di pranzo; in tal modo il cuore verrà nutrito e non soffrirete il caldo estivo. Godetevi pure le serate, anch'esse più lunghe, poiché non ci sarà alcun bisogno di andare a letto quando c'è ancora luce.

La bellezza della natura sarà fonte d'ispirazione per restare calmi e sereni, mentre il qi si alimenterà durante le lunghe giornate estive. Divertitevi con le attività all'aria aperta.

Lo yang del corpo sarà rafforzato e poiché la traspirazione apre i pori della pelle, ciò contribuirà a far scorrere liberamente il qi. D'altro canto però sarà meglio evitare attività troppo impegnative, perché una sudorazione eccessiva esaurisce lo yin.

Per la stessa ragione si dovrebbe evitare anche l'attività sessuale, durante i periodi particolarmente caldi.

Il corpo dovrebbe essere protetto da qualsiasi colpo di freddo improvviso, evitate quindi docce gelate, non esponetevi alle correnti e non consumate cibi e bevande ghiacciate, perché l'effetto del freddo è quello di bloccare il flusso dello yang negli organi interni. [...] I pasti dovrebbero essere a base di cibi leggeri e con pochi grassi, poiché la digestione ha bisogno del qi yang e gran parte di esso, durante l'estate, si sposta sulla superficie del corpo.

LA SINDROME DELLE VACANZE

Sfortunatamente quella che le persone considerano una bella vacanza spesso ha un effetto negativo sui normali bioritmi del qi.
Un modo "normale" di rilassarsi in vacanza è quello di passare la serata a bere , mangiare a tarda ora, ballare e andare a letto dopo mezzanotte. Abbastanza spesso andare a letto non significa semplicemente dormire... Di conseguenza il piccolo yang non viene nutrito e il qi yang è incapace di crescere come dovrebbe durante la notte.

La consuetudine, tra le persone più giovani, è di andare a dormire tardi e svegliarsi tardi, abitudine che non servirà certo a sopperire alla sopravvenuta carenza di qi, mentre le persone più anziane si accorgono di svegliarsi comunque alla solita ora e, ancora con una sensazione di stanchezza addosso, si alzano e bevono una tazza di caffè. In questo modo viene stimolato lo yang, ma solo temporaneamente. Più tardi, proprio quando il piccolo yin ha bisogno di essere nutrito, tra le undici e l'una del pomeriggio, la gente esce e va a fare escursioni o scende in spiaggia. Poiché, così facendo, lo yin si sarà esaurito, durante tutto il pomeriggio e la sera avranno sete e saranno tentati di placarla con bevande alcoliche. Ma siccome l'alcol ha un effetto "riscaldante", verrà consumata un'ulteriore quantità di yin.

Non c'è da meravigliarsi se le persone talvolta tornano dalle vacanze e hanno prosciugato sia lo yin che lo yang! Hanno spinto il loro fisico alla massima velocità, cercando di adattarsi alle nuove esigenze della vacanza, ma, una volta a casa, i vecchi problemi si ripresentano di nuovo.

(Tratto da "Ascolta il tuo corpo - La saggezza del Dao")

Piccolo promemoria:

Mentre l'energia yang (attività) è dedicata al "fare", la caratteristica principale dello yin (ricettività) è invece quella di "essere".

Lo yang senza lo yin è un deserto. Lo yin senza lo yang è un mare morto.
Yin e Yang agiscono sempre insieme perché la loro funzione è quella di rigenerarsi in continuazione reciprocamente.
All'interno del corpo umano, l'aspetto yang è rappresentato dal qi (energia in costante movimento) e quello yin dal sangue.

Si potrebbe riassumere l'interrelazione armonica tra le due energie come un giusto equilibrio tra attività e riposo, armonia fra corpo e mente.

Il principio fondamentale è che all'interno dello yang si può sempre trovare lo yin e all'interno dello yin si può sempre trovare lo yang. Distinti ma non separati.

Nel cosmo non ci sono nette divisioni tra una dimensione e l'altra, c'è solo un unico flusso di energia. Infatti, nel mezzo del giorno (tra le 11 e le 13) nasce il piccolo yin, definito shaoyin nei testi taoisti. Tra le 23 e l'una di notte, nasce il piccolo yang.

Perché il poeta compone versi?

La visione taoista del WU WEI